«Деревянная Русь еще не стала историей»

Делегаты VII конгресса Российского Союза исторических городов и регионов обсудили в Петрозаводске проблемы сохранения и развития деревянного зодчества.

«Вы обратили внимание, что никто в России не говорит «каменное зодчество» или «кирпичное зодчество»? Только к дереву у нас относятся с таким почтением. То ли  потому что оно старейший строительный материал в истории человечества, то ли потому что оно такое мудрое, - заметил генеральный секретарь Российского Союза исторических городов и регионов Игорь Сердюков, объясняя журналистам, почему в качестве ключевой темы обсуждения на VII конгрессе влиятельной некоммерческой организации, объединяющей 32 субъекта федерации и 181 муниципальное образование страны, были выбраны проблемы сохранения и развития деревянного зодчества. А для карельской столицы, где проходил конгресс, эта тема вообще имеет особое значение: на территории республики насчитываются 832 памятника деревянной архитектуры, в числе которых - всемирно известный ансамбль Кижского погоста, Успенская церковь в городе Кондопоге, Ильинский погост на озере Водлозере, церковь Петра и Павла в старинном поморском селе Вирма. Кроме того, практически все исторические деревни региона представляют собой деревянную застройку.

Игорь Сердюков

«В этом году мы пытаемся поставить деревянное зодчество на вершину исторической пирамиды и напомнить, что оно было основой нашей цивилизации. Однако деревянное зодчество нуждается не только в сохранении, но и развитии. Неслучайно одним из предложений нашего конгресса является разработка международной программы под эгидой ЮНЕСКО по поддержке деревянной культуры, которая более соответствует человеческой природе, чем электронная», - сказал Игорь Сердюков.

Как было отмечено на конгрессе, привлечение мирового сообщества к сохранению и развитию деревянного зодчества обусловлено не только исторической ценностью этой культуры, но и глобальной угрозой вандализма, нависшей над памятниками деревянной архитектуры. По мнению генерального секретаря Российского Союза исторических городов и регионов Игоря Сердюкова, неумышленное или сознательное уничтожение объектов культурного наследия приводит к исчезновению целых пластов цивилизации, которые не подлежат восстановлению, поэтому вандализм необходимо рассматривать как проявление терроризма по отношению к памятникам культуры. Примечательно, что в ходе заседания конгресса его делегаты высказались за учреждение Международного дня противодействия вандализму, который предлагается отмечать 1 декабря в память наскального комплекса статуй Будды III-V веков, уничтоженного талибами близ города Бамиана в Афганистане.

Однако, как считает известный карельский исследователь деревянного зодчества, академик Российской академии архитектуры и строительных наук Вячеслав Орфинский, вандализм может проявляться не только в варварском уничтожении исторических памятников, но также в принятии чиновниками некомпетентных решений или реализации проектов, способных привести к утрате объектов культурного наследия. К числу таких проектов академик отнес строительство Белопорожской гидроэлектростанции на реке Кемь, которое чревато затоплением деревни Панозеро, где сохранились уникальные образцы северной карельской архитектуры и исторической планировки. В 90-х гг. прошлого столетия недостаток финансовых средств вынудил энергетиков прекратить работы, но недавно руководство ОАО «Территориальная генерирующая компания-1» заявило о намерении возобновить возведение Белопорожской ГЭС с тем, чтобы экспортировать часть электроэнергии в соседнюю Финляндию.

Вячеслав Орфинский

«За прибыли энергетиков нам придется заплатить слишком дорогой ценой: на памятнике мировой культуры будет поставлен крест», - подчеркнул Вячеслав Орфинский. Он напомнил, что международный фонд World Monuments Watch дважды включал деревню Панозеро в список ста памятников мировой культуры, находящихся под угрозой разрушения, а в нынешнем году Европейская федерация частных ассоциаций по охране художественных, природных и исторических памятников и достопримечательностей Europa Nostra решила отметить почетной медалью усилия властей Карелии и финляндского культурного фонда Juminkeko по возрождению исторического карельского поселения.

«В деревне Панозеро сегодня не просто реставрируются образцы деревянного зодчества, а поддерживается вековой уклад жизни северных карелов. Мы видим, как можно сохранить историческое поселение, развивая туризм и традиционные ремесла», -
сказал Орфинский.

Позицию карельского ученого в отношении судьбы деревни Панозеро разделяет и программный директор Международного благотворительного фонда имени Д.С. Лихачёва Сергей Басов.  

Сергей Басов

«Я - в хорошем смысле - консерватор, и считаю, что мы просто обязаны сохранить места, в которых люди жили веками, - заявил Басов. - Культура должна превалировать над цивилизацией, ее нельзя приносить в жертву ради каких-то выгод сегодняшнего дня. Прогресс движется вперед, этот процесс не остановить, но при этом не должны страдать интересы культуры. В проекте строительства Белопорожской ГЭС нужно искать другое технологическое решение, которое бы исключало затопление деревни Панозеро. У нас страна авторитарная, вы видели, как после негативной реакции президента Путина ветку нефтепровода было решено отнести на 40 километров от озера Байкал. Значит, можно? Пусть и в случае с Белопорожской ГЭС авторы проекта хорошо подумают, какой вариант можно предложить, чтобы цивилизация не мешала развитию культуры». 

Между тем, как отмечали многие участники конгресса, деревянное зодчество – это не просто часть национальной культуры, нуждающаяся в государственной защите и поддержке, но и мощный ресурс развития территории. Примером тому может служить опыт Томска, где реализуется региональная программа сохранения и развития деревянной архитектуры.

Александр Дронников

«У нас насчитывается около 600 деревянных домов, требующих восстановления. Разумеется, их невозможно отремонтировать все сразу, но мы разделили историческую часть города на несколько зон и приступили к поквартальной реставрации, - рассказал заместитель губернатора Томской области Александр Дронников, - Мы не просто проводим капитальный ремонт деревянных зданий, а пытаемся создать людям нормальные условия для проживания: благоустраиваем дома и расселяем часть жильцов, если квартиры переуплотнены. Причем, речь идет не о евроремонте, а о восстановлении той среды, той самобытности, которая испокон веков отличала русское деревянное зодчество. Это не только привлекает туристов, но и меняет психологию наших горожан. Люди видят, что в деревянных домах комфортно жить, и многие предпочитают строить новое жилье из дерева. Так что деревянная Русь еще не стала историей».

Валерий Поташов