В российском прокате с 5 февраля киргизское кино — драматический фильм-путешествие «Рай под ногами матерей 2. Письмо матери» (12+). Уже одна только страна происхождения и по-восточному замысловатое название выделяют кинопремьеру среди других лент, идущих на больших экранах. Тем более что первая часть «Рая под ногами матерей», вышедшая в 2024 году, стала первой картиной из Киргизии, получившей прокатное удостоверение в России.

О предыстории

Тогда, два года назад, выбор на «Рай под ногами матерей» пал неслучайно — в Киргизии фильм стал настоящим событием, буквально-таки всколыхнувшим страну. Его феноменальный успех и тёплый приём оказались показательнее любых социологических исследований, засвидетельствовав сокровенные чаяния киргизского народа и проникнув в самые потаённые уголки его души. Стало очевидным, что люди в Киргизии ждали подобного высказывания, и оно было сделано — режиссёром Русланом Акуном. Однако в нашей стране фильм оценило только жюри XIII Московского международного кинофестиваля «Будем жить», удостоив ленту гран-при.

Почему так произошло, ясно уже из одного лишь сюжета. Согласно ему, взрослый мужчина по имени Адил (Эмиль Эсеналиев) остался навсегда ребёнком — его умственное развитие остановилось на уровне восьмилетнего мальчика. Он живёт в киргизском селе с престарелой матерью, безграничная любовь которой заставила Адиля заговорить — до четвёртого класса он был немым. Ради сына мать отказалась и от паломничества в Мекку, когда шанс вдруг возник. Однажды Адил услышал, что если совершить хадж в священный город пешком, то человек обязательно попадёт в рай. Ради матери, которая уже не в силах идти самостоятельно, герой отваживается на такое путешествие. Через горные перевалы и пустынные степи он везёт мать на двухколёсной тачке, в которую впрягается сам.

Ничего подобного в российском кино не было, и уже одна только оригинальность замысла на фоне пресловутого кризиса идей должна была привлечь внимание зрителей и критики. Но не привлекла. Никто не захотел смотреть ленту о духовном подвиге и взрослом ребёнке Адиле, словно воплощающем библейские слова «Будьте как дети». Откупиться от родителей двухнедельной путёвкой в санаторий — пожалуйста, но смотреть, как сын тащит 75-летнюю мать на повозке к святым местам, — увольте. Двадцать первый век на дворе.

В Москву!

Отсутствующий взгляд российского зрителя новостью для режиссёра Руслана Акуна, очевидно, не стал. Отвечая на пустоту в глазах нашей публики, он предпочёл западной раздражительности восточное спокойствие, решив сделать заход на второй круг — то есть снять «Рай под ногами матерей 2. Письмо матери». Здесь он фактически напрямую обращается к российской аудитории, разворачивая основное действие фильма на пространстве от Казахстана и Самары до Казани и Москвы. Обширная география объясняется и сюжетом — девятилетний Самир бежит из детского дома и отправляется из Киргизии в нашу столицу, куда на заработки уехала его мать.

Сбежать мальчику помогает тот самый Адил — его старый друг и по-прежнему взрослый ребёнок. Вместе они и отправляются в далёкое путешествие через Казахстан в Россию. Правда, ещё до побега зритель успевает получить представление о жизни и людях в киргизской глубинке, и оно оставляет неизгладимое впечатление, зримо показывающее глубину пропасти, отделяющей современника и традиционалистского человека. Так, например, с взрослым Адилем запросто играет детвора, не смущаясь ни его возрастом, ни «особенностью развития» — тем более в голову никому не приходит смеяться над особым Адилем. Как видно, в традиционной культуре нет никакой инклюзии — просто потому, что не было и эксклюзии. Согласитесь, звучит и выглядит впечатляюще.

Было да прошло?

Как выглядит сама картина Руслана Акуна в российском прокате — отдельный вопрос. На киргизской стороне здесь больше инициатива или нашей — неизвестно, но однозначно хотелось бы рассчитывать на встречное движение. Если оно есть со стороны нашего министерства культуры, то этот его шаг можно считать, во-первых, смелым, а во-вторых, логичным. Смелым, потому что он сделан против течения, а логичным, потому как традиционные ценности следует искать там, где они пока ещё существуют. В наших типичных восточноевропейских городах никаких традиционных ценностей, разумеется, нет, а в глубинке они если и сохранились, то в сильно деформированном и непригодном к применению виде.

Отсюда и повсеместная немая сцена, вечно сопровождающая любое упоминание традиционных ценностей. На школьных линейках — упёртый в пол взгляд, на лицах столичных госслужащих — ухмылки. Потому что нельзя апеллировать к тому, что некогда было да всё вышло.

Хорошая новость состоит в том, что пересоздать традицию никто не запрещает, хоть многие и мешают. И здесь как раз таки есть чему поучиться как у нового фильма Руслана Акуна, так и у его героев. Но что поразительно, в его взгляде нет ни превосходства, ни назидательности, ни противопоставления по адресу тех, кто от традиции давно отпал. Мы — не они? Нет, режиссёр ясно даёт понять, что киргизам не нужен образ врага, чтобы быть самими собой. В его мироощущении границы вовсе не представлены — там нет ни эллина, ни иудея, как говорят известные евангельские строки. Остаётся только восхититься, с каким великим спокойствием и тихим достоинством снято это кино. Не взирая на шум бытия и без оглядки на кого бы то ни было.

В кино ходил Антон Соловьев

Увидеть все кинопремьеры недели на широком экране можно в спокойной и теплой атмосфере «Дома культуры» в «Тетрисе». Все киносеансы здесь dkkino.ru/afisha/ по 350 рублей. С расписанием можно ознакомиться на сайте «Дома культуры» dkkino.ru/afisha/.

Реклама. ООО «Дом культуры» ИНН 1000001905.

Продолжительность: 100 минут.
Год выпуска: 2026.
Дата выхода: 5 февраля 2026 года.
Режиссер: Руслан Акун.
Сценарий: Руслан Акун, Эмиль Эсеналиев. Роли: Эмиль Эсеналиев, Павел Майков, Алексей Щербаков, Станислав Бондаренко, Омар Алибутаев.