Конфликт между Спасо-Преображенским Валаамским монастырем и светским населением ладожского острова Валаам, не желающим переезжать на материк, грозит перейти в новую фазу. Законодательное собрание Карелии отложило рассмотрение вопроса о выделении острова в самостоятельное сельское поселение, хотя этот законопроект был одобрен профильным комитетом республиканского парламента. Как пояснил депутатам спикер парламента Николай Лёвин, он решил снять вопрос с повестки дня очередного заседания Законодательного собрания по просьбе монастырского руководства. У приехавших в Петрозаводск представителей светской общины Валаама этот шаг народных избранников вызвал полное недоумение.

«У меня сложилось ощущение, что депутаты сами принадлежат к монастырской братии. Стоило игумену Панкратию обратится к ним с просьбой, как они тут же поспешили ее выполнять, невзирая на мнение других людей, живущих на Валааме», - заметил один из островитян, историк Олег Яровой. Он напомнил, что светское население Валаама уже на протяжении нескольких месяцев добивается выделения острова из состава Сортавальского городского поселения в самостоятельное сельское поселение, а минувшей весной правомочность этих требований подтвердил и Верховный суд Карелии. 
«Я разделяю негодование светских жителей Валаама по поводу решения моих коллег, - заявила депутат карельского парламента от Сортавальского района Людмила Афанасьева.  - По нашей Конституции церковь отделена от государства, но почему в таком случае руководство Валаамского монастыря фактически вмешивается в деятельность законодательной власти Карелии? Я считаю, что сегодня в республике идет заигрывание с церковью, и наши власти пытаются тем самым заполнить отсутствие государственной идеологии. Но ведь мы уже на своем опыте убедились, что искусственное насаждение в обществе даже самых светлых идеалов способно вызвать обратную реакцию».

Собственно, так уже происходит на Валааме, где по соседству с монахами проживают около четырехсот светских граждан – пенсионеры, работники лесхоза, бизнесмены, фермеры, медики и их дети. Для многих из них это соседство стало причиной постоянного противостояния с обителью, ведь с момента возвращения на остров в 1989 году монастырь фактически строил свою политику на вытеснении с Валаама любых структур, не имеющих отношения к церкви.

Неслучайно все шаги карельских властей, направленные на передачу Русской православной церкви бывшего монастырского имущества, отобранного в советские годы, так болезненно воспринимаются светским населением Валаама. Островитяне до сих пор не смирились с недавним возвращением обители здания Зимней гостиницы, где сейчас проживают почти 150 человек, и намерены оспаривать это решение Законодательного собрания Карелии в Конституционном суде республики.
Нежелание местных парламентариев рассматривать вопрос о выделении Валаама в самостоятельное сельское поселение только усугубит противостояние. Ведь под угрозу могут быть поставлены муниципальные выборы, которые предполагалось провести на острове будущей осенью. До летних парламентских каникул у Законодательного собрания республики осталось всего одно заседание, а дата голосования должна быть назначена не позднее 19 июля. Возможно, на это и был расчет?

Валерий Поташов