Больше половины новостного контента я черпаю из телеграм-каналов. Для городских новостей просматриваю ленту "Столицы на Онего" (и иногда "Аналитику" и "Чтиво", если вижу, что текст написан кем-то из коллег). Из всего телевизионного активен только "Матч ТВ", особенно сейчас – в преддверии Чемпионата мира по футболу. "Ведомости", "Коммерсантъ", "Медузу" и The Bell просматриваю со смартфона и, как правило, в ожидании чего-то, в очереди или на ходу.

В пределах тарифного плана оператор связи предоставляет 300 бесплатных минут в месяц, но даже их перестал выбирать, так как телефонные звонки зарезервированы лишь за коллегами и товарищами старшего поколения. Разговоры со всеми остальными – в мессенджерах телеграма и всё реже фейсбука. В фейсбуке же всё чаще – активные на протяжении нескольких часов или дней чаты на несколько собеседников. Там и звонки, и вебинары.

Недавно коллега напомнил, как в начале 1990-х технооптимисты предвещали видеотелефоны. Как видим, что-то не срослось. И вообще выходит, что в какой-то степени "текст победил картинку". Причём текст реально телеграммный – несколько фраз, отправляемых, правда, не через окошко на отделении почты, а посредством мессенджера. Очень быстро, совершено бесплатно, а ещё можно вставить стикер.

В пересылке всё большая доля приходится на скриншоты. Здесь и беспощадно-бессмысленная борьба с фейками, и обеспечение пруфов, и возможность выделить какие-то существенные визуальные детали.

С каждым днём голосовая связь становится предметом винтажным и даже романтическим. По очереди обменялись десятисекундными аудиообращениями в мессенджере – вроде и поговорили. Новыми проявлениями подтверждается формула российского лингвиста В.Г. Костомарова о смешении "свободы слова (говори, что хочешь) и свободы речи (говори, как хочешь)". Теперь она проявляется в так называемом "полистилизме" и в полной мере испытывает влияние эстетики постмодернизма с его увлечением иронией – от лёгкой насмешки до грубоватого стёба.

Само по себе смешение стилей позволяет собеседникам создавать "изолированно-контекстные смыслы слов", которые способны как обогатить современный язык, так и разрушить представления о норме. Полистилизм нередко оказывается искусственно разыгранным, особенно если он имитирует естественность живого разговора, заменяет его графическими символами – смайлами и стикерами.

А ещё особый интерес представляют новые практики интерактивности, которые выражаются, например, в репостах, когда поделившийся записью пользователь самим действием совершает простейшую коммуникативную акцию – подчёркивает значимость распространяемого сообщения, привлекает к нему внимание, сообщает другим, что это кажется ему интересным и/или важным. Однако выявляются и более сложные ситуации: когда пользователь невербально комментирует то, что репостит, добавляя, например, один или нескольких смайлов. Фактически так маркируется контент – показывается, что сообщение должно быть воспринято в определённых коммуникативных обстоятельствах.

И, конечно, не стоит забывать о троллинге – особом типе речевого поведения, существующем в медиасреде, и уже гарантированно рассматриваемом как присущая общению анонимная деструктивная речевая стратегия, цель которой заключается в разрушении коммуникации посредством провокативных высказываний. Троллинг не просто вошёл в языковую моду и активно используется за пределами новых медиа, он обнаруживается в информационном шуме в виде провокативно-стимулирующих реплик. Лингвистической основой троллинга является многозначность, двусмысленность слова или высказывания, приводящая к подмене темы, созданию алогизмов и стилистических контрастов, обессмысливанию. Уверен, что многие комментаторы данного материала продемонстрируют свои высокие компетенции в этой специфичной области. Смайл.